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佛教有空有二宗(即性相二宗),稍事佛学者,几无人不知之矣。二宗之根本,大都人说:有宗本于无著,空宗本于龙树。考龙树实未立空宗,无著亦未立有宗。无著之唯识,不异龙树之般若。何以故?龙树空一切法而...著空一切法而显识性,所谓法法唯识也。龙树空一切法而成般若,所谓处处般若也。龙树、无著,同一鼻孔出气,同说第一义谛,未尝少异,何言龙树宗空,无著宗有耶? 龙树若立空宗,则违般若——色即是空,空即是色—...
守培法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002454270.html
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:宣示甚深空无相行。 首先,阐明诸法无自性、自性空无所有,若如是知阴、界、入性,即不取著,是名法忍,进而得授记忍。再者,举释迦牟尼佛本生广修诸善行,到值遇然灯佛时,见佛闻法即得一切无生法忍,乃得授记...婆修槃头。生于北印度犍陀罗国富娄沙富罗城的婆罗门种族之家,寂于阿逾陀国。父亲为当时的国师憍尸迦,在家排行老二,兄为无著(梵AsaGga),弟为师子觉。 兄弟三人,原跟随父亲信婆罗门教,后归依佛教,均...
吕姝贞整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574468482.html
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,我们才可以说找到佛。
当我们礼拜佛像,洞察佛像所象征的内涵当下,就超越佛身,看到佛心。进一步直透佛心所代表的德行——清净、光明、寂静、无执无著的“法...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09014611212.html
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所谓正知正念,以前也给大家讲过,正念就是念念不忘善法,正知就是经常用智慧来观察三门行持善法。
(无著菩萨说:“正念是指忆念自己承诺的所断与所修,正知是指精通该断该修的一切事宜。”以前高僧大德们常将自心比喻成马,正念喻为拴马之索,正知喻为马的主人,经常看护马。——原注)
有些论师将正知正见和正知正念混为一谈,这种说法不太合理。正知...
索达吉堪布 讲
正念|正知|戒律
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12335313448.html
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人天乘(下士道),再经小乘之四缔(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。此论涵盖佛法三藏十二部,开显自文殊、弥勒经龙树、无著传下深观、广行二门修习要旨,并特标出出离心、菩提心及清净正见三心要。我辈学人研习此论,不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整个菩提道的正知正见,为今后的实修打好基础;亦可将我辈平日零散所学所得之佛法心要相贯穿,并通达一切圣教无违殊胜之道理。 ...
重庆华岩寺
|华岩寺演善法师今日主讲《菩提道次第广论》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16233516002.html
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念珠,它是念佛、菩萨圣号或持咒时,用以记数的法具,也称做“佛珠”、“数珠”、“诵珠”、“咒珠”等。
若能以恭敬心持用念珠念佛,则可以帮助我们去除妄想心,净化我们的心灵,更能帮助我们找回本来无染无著的真面目。
善用者,深知念珠是弘法最方便的法器,所以,古来高僧大德莫不巧用念珠;因其方便、因其...
佚名
佛教问答
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驳智者《净土十疑论》第七疑 明夷法师
根据考证,隋天台智者大师说《净土十疑论》,为后人假托智者大师之名称而作。其疑窦来自于其书中引述了唐朝玄奘大师著《大唐西域记》中有关无著、世亲、师子觉...顷便得闻法。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。” 接著,作者又云:“二者兜率天宫是欲界,退位者多。无有水鸟树林风声乐响,众生闻者,悉念佛发菩提心伏灭烦恼,又有女人皆长诸天爱著五欲之心。...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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源悟法师:
唯识分为随教行派与随理行派两种。随教唯识者随行《瑜伽师地论》,又称前代唯识派,主要随行无著菩萨的观点。全知麦彭仁波切于《大乘庄严经论释?胜乘甘露喜筵》中说:“大乘圣者无著证悟中...大双运。他们主要依据的义理在无著菩萨的《宝性论注释》中有明显论述。然而为摄受某些渐次的根机,暂时也安立了实有依他起性之唯识,这是方便善说的不了义观点,如此宣说有一定的必要。因此在随教唯识的有些论典中所...
源悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12110138713.html
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断章取义,今见一引被说,又引用佛陀为四大弟子说法时的教育,附会己意,说道:佛陀曾亲口说“一切无著名之为心”,那我阿难也一切无著,又是不是心呢?阿难不知此言是对诸大菩萨而说,他自己则刚入初果,哪能悟其真义,此言从阿难口中出,那就错了,因为无著同无,应没有著或不著之分,若无著是有,则不名无著。所以阿难认为一切无著是名为心的观点,也是没有道理的。 佛陀耐心开示,七处徵心,七次破除阿难妄心,下文中...
妙空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124449708.html
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皆长诸天爱著五欲之心。又天女微妙诸天耽玩不能自勉,不如弥陀净土水鸟树林风声乐响,众生闻者,皆生念佛发菩提心伏灭烦恼。又无女人二乘之心,纯一大乘清净良伴。为此烦恼恶业毕竟不起,遂至无生之位。如此比校,...有三菩萨,一名无著,二名世亲,三名师子觉。此三人契志同生兜率愿见弥勒,若先亡者得见弥勒誓来相报。师子觉前亡,一去数年不来,后世亲无常,临终之时无著语云:“汝见弥勒即来相报。”世亲去已三年始来。
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智者大师
|净土十疑论|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18255474577.html